RSNU Jombang Milik Umat

Alhamdulillah pada Sabtu (10/03/12) Rumah Sakit Nahdlatul Ulama (RSNU) Jombang telah dibuka dan diresmikan. Berikut ini sambungan profil RSNU yang disarikan dari beberapa bahan termasuk wawancara dengan Rais Syuriah PCNU Jombang, KH Abd. Nashir Fattah.

RSNU Jombang berbentuk badan khusus yaitu perseroan terbatas (PT) yang digagas dan direalisasikan oleh PCNU Jombang untuk memberikan pelayanan kesehatan kepada warga NU Jombang khususnya dan kepada masyarakat Jombang pada umumnya. Gagasan pendirian rumah sakit tersebut sudah dilakukan sejak tahun 2008 yang lalu, dan baru bisa direalisasikan pada akhir tahun 2010. Realisasi pembangunan ini terkait dengan berbagai persoalan, baik yang bersifat teknis maupun persoalan yang bersifat strategis.

RSNU Jombang Milik Umat (Sumber Gambar : Nu Online)

RSNU Jombang Milik Umat

Sedangkan pemilihan bentuk badan hukum perseroan terbatas dilakukan setelah melalui kajian yang cukup panjang, dengan berbagai pertimbangan. Untuk memantapkan bentuk badan hukum RSNU, PCNU Jombang melakukan langkah-langkah yang cukup cermat. Langkah-langkah yang dilakukan antara lain melakukan studi banding ke berbagai rumah sakit yang sudah berdiri, terutama yang dimiliki oleh organisasi masyarakat semacam NU, kemudian melakukan kajian berkaitan dengan kelebihan dan kelemahan masing-masing bentuk badan hukum (yayasan, perkumpulan dan perseroan terbatas), dilanjutkan dengan melakukan konsultasi dengan struktur NU, baik yang ada di Pengurus Besar Nahdlaltul Ulama (PBNU), Pengurus Wilayah Nahdlaltul Ulama (PWNU) Jawa Timur, serta dengan Majelis Wakil Cabang Nahdlatul Ulama’ (MWC-NU) yang ada di kecamatan seluruh Jombang. Hasil dari semua langkah-langkah tersebut, terakhir ditetapkan dalam Rapat Pleno PCNU Jombang.

Pembangunan rumah sakit yang diberi nama Rumah Sakit Nahdlatul Ulama (RSNU) ini bisa dilakukan berkat kerja secara bersama-sama semua unsur, terutama warga Nahdlatul Ulama Jombang yang dengan ikhlas menyumbangkan sejumlah uang yang digunakan untuk pembelian tanah yang selanjutnya diwakafkan untuk pembangunan rumah sakit.

PKB Kab Tegal

Disamping sumbangan dari warga Nahdlatul Ulama, pembangunan rumah sakit ini juga disumbang oleh pemerintah, baik pemerintah pusat, provinsi maupun pemerintah kabupaten. Juga yang tidak kalah besar sumbangannya adalah dari warga NU yang aktif di partai politik. Semua sumbangan itu menjadikan rumah sakit betul-betul menjadi milik masyarakat, khususnya masyarakat Nahdlatul Ulama.

PKB Kab Tegal

Karena itu, pernyataan bahwa, “RSNU ini adalah milik umat NU, tidak boleh berpindah tangan ke pihak diluar NU dan, tidak boleh dimiliki atau dikuasai oleh perorangan”, harus selalu didengungkan dan sebarluaskan. Sehingga pernyataan atau slogan tersebut akan tertanam dalam kesadaran umum atau kesadaran seluruh warga Nahdlatul Ulama’, yang akhirnya seluruh warga NU akan menjaga aset tersebut benar-benar menjadi milik umat, tidak dipindah tangankan kepada pihak-pihak lain diluar Nahdlatul Ulama, serta tidak dikuasai oleh orang perorang baik pengurus NU sendiri, warga NU atau orang-orang di luar Nahdlatul Ulama’.

Berdasarkan pengalaman, banyak sekali aset yang seharusnya menjadi milik Nahdlatul Ulama’ berpindah tangan menjadi milik organisasi lain atau badan lain, dan juga tidak sedikit yang ‘dikuasai’ oleh orang per-orang. Bukankah apa yang kita pegang saat ini di Jam’iyah Nahdlatul Ulama’ adalah amanah dari para pendiri dan para pendahulu kita. Amanah untuk menjaga dan melestarikan, baik tradisi-nya maupun seluruh hal yang ada di dalam organisasi, termasuk aset yang dimiliki.

Pola Hubungan RSNU dan PCNU

Yang pertama, berkaitan dengan pola hubungan antara PCNU dengan RSNU, adalah “tidak boleh ada rangkap jabatan di PCNU dan RSNU”. Semua unsur dalam PCNU tidak boleh merangkap jabatan atau terikat pekerjaan dalam RSNU. Ini artinya: jika ada person PCNU yang berkehendak untuk menjadi direksi atau pengelola atau pegawai RSNU, maka yang bersangkutan harus mundur atau diberhentikan dari PCNU, begitu juga sebaliknya.Prinsip yang pertama ini penting agar jangan sampai ada konflik kepentingan antara PCNU dengan RSNU. Konflik kepentingan yang dimaksud di sini adalah terjadinya konflik dalam diri seseorang berkaitan dengan kepentingan yang berbeda mengenai persoalan yang sama dalam organisasi yang berbeda.

Yang kedua, penetapan Komisaris RSNU dari unsur PCNU harus dilakukan melalui Rapat Pleno PCNU. Sebagaimana yang kita ketahui, Rapat Pleno PCNU adalah alat organisasi dalam mengambil kpeutusan-keputusan di bawah Konferensi Cabang (Konfercab) dan Musyawarah Kerja Cabang (Musykercab). Pengurus yang terlibat dalam Rapat Pleno PCNU diatur dalam Anggaran Dasar Nahdlatul Ulama’ Pasal 13 Ayat (3) Point (f), yang menyatakan bahwa unsur PCNU terdiri Mustasyar, Syuriah dan Tanfidziyah dan unsur gabungan yang dinamakan Pengurus Cabang Pleno.

Unsur PCNU dalam Komisaris RSNU adalah orang yang ditetapkan dalam Rapat Pleno Cabang, karena itu tidak secara otomatis komisaris dari unsur PCNU tersebut adalah Ro’is Syuriah atau Ketua Tanfidziyah. Rapat Plenolah yang akan menggodok dan menguji tentang kemampuan dan kepatutan seseorang dari unsur PCNU yang akan menjadi komisaris. Hal ini patut dilakukan karena belum tentu Ro’is Syuriah PCNU memiliki kemampuan dan kepatutan dalam mengawasi jalannya pengelolaan rumah sakit.

Konsekuensi dari prinsip ini adalah: Ro’is Syuriah bukanlah pengambil keputusan tertinggi dan terakhir dalam RSNU. Pengambil keputusan tertinggi dalam RSNU adalah Komisaris yang salah satunya adalah unsur dari PCNU. Dalam menjalankan tugas sebagai komisaris, unsur dari PCNU membawa mandat dari Rapat Pleno Cabang. Karena itu Rapat Pleno Cabang bisa memberhentikan komisaris dari unsur PCNU jika dirasa tidak bisa membawa mandat Rapat Pleno Cabang.Karena menurut Anggaran Dasar (AD) Nahdlatul Ulama, Syuriah adalah pimpinan tertinggi Nahdlatul Ulama, dan tentu juga sebagai pengambil keputusan tertinggi. Karena jika tidak ditegaskan di sini, dikhawatirkan nantinya Syuriah PCNU sebagai pimpinan tertinggi PCNU, tanpa melalui Rapat Pleno Cabang membuat keputusan-keputusan yang menyimpang dari prinsip-prinsip yang tertulis di atas.

Itulah prinsip-prinsip dasar yang harus kita jalankan dalam mengelola RSNU. Prinsip-prinsip tersebut dibuat berdasarkan pengalaman kita sebagai warga Nahdliyin, baik yang ada di jombang maupun di wilayah-wilayah lain, yang banyak mengelola berbagai badan atau unit pendidikan. Pengalaman-pengalaman tersebut digali kemudian disesuaikan dengan berbagai peraturan yang berlaku.

Redaktur : A. Khoirul Anam

Penulis    : Yusuf Suharto

Dari Nu Online: nu.or.id

PKB Kab Tegal Warta, Hikmah, Kajian Sunnah PKB Kab Tegal

13 Wilayah dan 37 Cabang Hadiri Rakornas LPBINU

Bogor, PKB Kab Tegal. Rapat Koordinasi Nasional (Rakornas) Lembaga Penanggulangan Bencana dan Perubahan Iklim Nahdlatul Ulama (LPBINU) yang berlangsung di Hotel Parama, Bogor, Jawa Barat dihadiri 13 wilayah dan 37 cabang.

Ketua LPBI NU, Avianto Muhtadi mengatakan, Rakornas ini akan menjadi ajang silaturrahim bagi seluruh pengurus wilayah dan cabang LPBINU di Indonesia. Menurutnya, kegiatan ini akan dimaksimalkan secara baik untuk melakukan koordinasi dan membahas isu-isu strategis.

13 Wilayah dan 37 Cabang Hadiri Rakornas LPBINU (Sumber Gambar : Nu Online)

13 Wilayah dan 37 Cabang Hadiri Rakornas LPBINU

Dalam Rakornas yang berlangsung selama tiga hari, 21-23 Mei 2015, mempunyai target penguatan kelembagaan LPBINU di wilayah dan cabang sehingga memudahkan untuk melakukan diseminasi wacana dan kegiatan seputar pengurangan risiko bencana, lingkungan hidup dan perubahan iklim.?

PKB Kab Tegal

Dalam sesi pertama Rakornas ini, ? peserta mendapatkan pengarahan dari PBNU yang diwakili Dr H Bina Suhendra, Bendahara Umum PBNU. Kemudian dilanjutkan materi Mengembangkan Karakter Diri Menuju Perubahan yang disampaikan, Wasekjen PBNU, Dr dr Syahrizal Syarif, MPH. (Red: Fathoni)

Dari Nu Online: nu.or.id

PKB Kab Tegal

PKB Kab Tegal Hadits, Bahtsul Masail PKB Kab Tegal

Kenapa Ada Kelompok Mempertentangkan Keislaman, Kebangsaan, dan Kemanusiaan?

Jakarta, PKB Kab Tegal 

Rais ‘Aam PBNU KH Ma’ruf AMin menegaskan keislaman, kebangsaan, dan kemanusiaan menjadi tanggung jawab NU. Tiga hal ini, bagi NU tidak boleh saling bertabrakan. 

“Keislaman, kebangsaan, dan kemanusiaan itu harus sinergis, tidak boleh ada benturan. Tatkala ada benturan, berarti itu ada kesalahan,” katanya saat meluncurkan Munas dan Konbes NU di gedung PBNU, Jakarta, Jumat malam (22/9).  

Kenapa Ada Kelompok Mempertentangkan Keislaman, Kebangsaan, dan Kemanusiaan? (Sumber Gambar : Nu Online)

Kenapa Ada Kelompok Mempertentangkan Keislaman, Kebangsaan, dan Kemanusiaan?

Menurut dia, orang atau kelompok yang tidak bisa menyelaraskan ketiga hal itu berarti ada kesalahan dalam pemahaman keislaman, bisa jadi juga kesalahan pemahaman dalam kebangsaan, dan bisa juga kesalahan memahami kemanusiaan. 

“Oleh karena itu mengsinkronisasi, bersinergi, masalah keisalman, kebangsaan, kemanusiaan menjadi bagian tanggung jawab NU,” tegasnya. 

PKB Kab Tegal

Kiai Ma’ruf menceritakan, pada Muktamar NU di Cipasung, Tasikmalaya, salah satu yang diselesaikan NU adalah bagaimana hubungan Islam dan negara. NU tidak memilih hanya Islam, dan juga tidak hanya negara, melainkan kedua-duanya. 

Munas Alim Ulama dan Konbes NU 2017 bertema “Memperkokoh Nilai Kebangsaan melalui Gerakan Deradikalisasi dan Penguatan Ekonomi Warga” itu rencananya akan berlangsung di Nusa Tenggara Barat pada 23-25. Pada pembukaan, rencananya dihadiri Presiden Joko Widodo. (Abdullah Alawi)

PKB Kab Tegal

  

Dari Nu Online: nu.or.id

PKB Kab Tegal Warta, Berita PKB Kab Tegal

Di Hadapan Ansor DKI, Anies Bicara Karakteristik Kepemudaan

Jakarta, PKB Kab Tegal. Gubernur DKI Jakarta Anies Baswedan berpesan kepada Pimpinan Wilayah Gerakan Pemuda Ansor DKI Jakarta supaya tetap menjaga karakteristik kepemudaan, kemasyarakatan, dan kebangsaan dengan watak kerakyatan. 

Di Hadapan Ansor DKI, Anies Bicara Karakteristik Kepemudaan (Sumber Gambar : Nu Online)

Di Hadapan Ansor DKI, Anies Bicara Karakteristik Kepemudaan

"Jadi ini adalah karakteristik yang harus selalu dijaga Ansor," jelas Anies. 

Demikian disampaikan Anies Baswedan saat membuka acara Maulid Nabi Muhammad SAW dan Haul Gus Dur ke-8 sekaligus Pembukaan Rapat Kerja Wilayah (Rakerwil) PW GP Ansor DKI Jakarta di Kantor PP GP Ansor di Jl Kramat Raya, Jakarta Pusat, Senin (18 /12). 

Di antara cara menjaganya, kata pria kelahiran Kuningan, Jawa Barat ini, ialah dengan melakukan berbagai terobosan.

PKB Kab Tegal

Oleh karena itu, pria berumur 48 tahun ini berharap, pada saat Rakerwil PW GP Ansor DKI Jakarta nanti, Ansor bisa memunculkan berbagai program terobosan yang sesuai dengan tantangan masa kini dan masa depan. 

"Kehebatannya anak muda, adalah ia selalu bicara hari ini dan hari besok," jelas.

Hadir pada acara tersebut Ketua PBNU KH Abdul Manan Ghani, Ketua I PP GP Ansor H Mohammad Nuruzzaman, Ketua PWNU H Saefullah, Ketua PW GP Ansor DKI Jakarta H Abdul Aziz, dan Ketua Rijalul Ansor DKI Jakarta Habib Hamid Alqadrie. (Husni Sahal/Fathoni)

Dari Nu Online: nu.or.id

PKB Kab Tegal

PKB Kab Tegal Ubudiyah, Jadwal Kajian, Quote PKB Kab Tegal

Belajar dari Hiruk-pikuk Pilkada DKI Jakarta

Pilkada DKI Jakarta kali ini merupakan momen politik paling hiruk-pikuk dan paling panas dalam sejarah pemilihan kepala daerah di Indonesia. Sekalipun hanya peristiwa politik lokal, tetapi daya jangkauannya bersifat nasional mengingat posisi Jakarta sebagai pusat informasi dan rujukan politik nasional. Sedemikian besar energi masyarakat yang digunakan untuk berdebat terkait dengan dukungan yang diberikan kepada masing-masing calon, sampai-sampai banyak urusan penting lainnya terabaikan.

Salah satu yang membuat daya getarnya merambat ke seluruh pelosok Indonesia adalah  keberadaan media sosial. Pada era media cetak masih menjadi andalan publik mencari informasi, sebaran berita sifatnya lokal sehingga pengaruhnya hanya melingkupi daerah di mana media tersebut diedarkan. Medsos mampu menembus batas lokalitas. Apa yang terjadi di satu tempat, dalam waktu sangat singkat, tersebar ke seluruh penjuru dunia. Sayangnya, informasi yang beredar di medsos susah diverifikasi kebenarannya. Berita palsu atau hoax untuk mendiskreditkan lawan dari masing-masing kubu beredar secara viral  dari grup ke grup tanpa verifikasi kebenarannya yang mengakibatkan kegaduhan di mana-mana. Era posttruth di mana masyarakat mencari penegasan atas keyakinan yang dipeluknya menyebabkan mereka hanya menerima dan membagi informasi yang mendukung keyakinannya. Sifat kritis untuk memeriksa informasi dari dua belah pihak sudah hilang. Yang terjadi selanjutnya adalah, dukungan pada satu calon semakin militan.

Belajar dari Hiruk-pikuk Pilkada DKI Jakarta (Sumber Gambar : Nu Online)

Belajar dari Hiruk-pikuk Pilkada DKI Jakarta

Media sosial, dengan sifatnya yang anonim telah menjadi ajang caci-maki pada pihak lain yang  tidak sependapat dengannya. Siapa saja bisa melempar isu tanpa merasa perlu bertanggung jawab atau enggan kepada orang lain yang lebih dihormati sebagaimana terjadi di dunia nyata. Pernyataan-pernyataan yang tidak dibaca utuh, ditanggapi dengan komentar atau cacian sekenanya tanpa berpikir panjang. Dengan mudah dan tanpa pikir panjang, remaja tanggung tanpa ilmu pengetahuan memadai memberi komentar pedas pada kiai terhormat yang tidak sependapat dengannya. Teman yang sebelumnya baik-baik saja di-unfriend karena beda pendapat. Hubungan antarkeluarga besar bisa menjadi kaku, semua akibat ketidakdewasaan dalam mensikapi pilkada dan ketidakkritisan pada berita-berita palsu yang menyertainya.

PKB Kab Tegal

Politik memang kejam, di balik sikap santun yang ditunjukkan para calon di hadapan publik, para tim sukses bekerja dengan segala cara untuk meraih kemenangan. Para buzzer, menciptakan kegaduhan-kegaduhan di masyarakat melalui jaringan media sosial yang dikelolanya. Mereka tidak peduli soal efek sosial yang ditimbulkan dari status-status yang mereka unggah, yang penting, secara pribadi dapat bayaran, dan secara kelompok, target kemenangan dicapai. Fenomena ini bukan hanya di Indonesia, kejadian yang sama terjadi di Amerika Serikat di mana, banyak orang secara pribadi mengambil keuntungan dari mengunggah berita-berita palsu karena masyarakat suka atas informasi tersebut dan kemudian membaginya dengan sukarela. Dengan demikian, situs yang dikelolanya mendapat banyak kunjungan. Dari situlah uang dihasilkan. Faktor inilah yang dinilai oleh sebagian orang sebagai kunci kemenangan Donald Trump.

Jika tidak dikelola dengan baik dan diambil pelajaran atas kejadian seperti ini, maka ke depan metode-metode buruk untuk bersaing ini akan terus digunakan, bahkan dengan intensitas yang lebih tinggi dalam peristiwa politik selanjutnya seperti pada pemilihan legislatif dan pemilihan presiden pada 2019 mendatang.  Obor Rakyat, tabloid abal-abal yang dgunakan untuk menjatuhkan lawan dengan sejumlah berita palsu saat pilpres 2014 sudah cukup meresahkan. Kala itu, cara yang digunakan masih konvensional. Redaksi yang bertanggung jawab masih bisa diminta pertanggungjawabannya di depan hukum.  Informasi di media sosial dengan kecepatan persebaran yang luar biasa, dengan sumber yang tidak jelas, akan memiliki daya rusak yang dahsyat jika digunakan untuk kepentingan negatif.  

Pilkada DKI menjadi lampu kuning bagi pemerintah untuk segera menyiapkan perangkat hukum dan teknologi guna mengantisipasi meluasnya berita palsu pada peristiwa politik di masa mendatang. Sebagai contoh, pemerintah Jerman telah meminta facebook dan aplikasi media sosial lainnya untuk mengambil tindakan lebih guna mengantisipasi penyebaran berita palsu karena adanya anggapan bahwa selama ini perusahaan-perusahaan tersebut belum mengambil tindakan yang memadai atas beredarnya hoax. Jika tidak, maka akan ada denda sangat besar yang harus ditanggung perusahaan-perusahaan tersebut. Para pemimpin harus mendidik masyarakat bagaimana bersikap lebih rasional dalam menghadapi pilkada karena pilkada bukanlah segalanya, melainkan sesuatu yang rutin digelar. Pusat-pusat layanan untuk memverifiksi kebenaran berita harus ditambah. Sudah banyak komunitas yang peduli terhadap maraknya berita palsu, tetapi ini belum cukup. Semuanya demi menjaga tertib sosial.  

PKB Kab Tegal

Pilkada DKI Jakarta memang sempurna sebagai sebuah pertunjukan politik. Karakter msing-masing calon beserta kelebihan dan kelemahannya menjadi bahan pujian dan cacian pada kawan dan lawan, untuk menggerakkan dukungan dan mengintimidasi lawan. Menusia memang tidak ada yang sempurna, tapi bukan berarti boleh dicaci dengan semena-mena. Selamat kepada pemenang, pasangan Anies-Sandi. Semoga bisa menunaikan janji yang disampaikan selama masa kampanye. (Mukafi Niam)



Dari Nu Online: nu.or.id

PKB Kab Tegal Quote, Hikmah PKB Kab Tegal

Sumenep Jadi Tuan Rumah PKL GP Ansor Se-Jatim

Sumenep, PKB Kab Tegal. Kabupaten Sumenep menjadi tuan rumah Pelatihan Kepemimpan Lanjutan (PKL) yang dilangsungkan Pimpinan Wilayah GP Ansor Jawa Timur. Bertempat di Aula SKB Sumenep, kegiatan tersebut diagendakan berlangsung dua hari, Sabtu-Ahad (8-9/4).

Pesertanya berasal dari kader Ansor Probolinggo, Surabaya, Malang, Kota dan Kabupaten Gresik, lamongan, Blitar, Jombang, Bojonegoro, Tuban, Sumenep, Pamekasan, Sampang, Bangkalan, dan sebagainy.

Ketua Bidang Kaderisasi GP Ansor Jawa Timur Ruchman Bashori menegaskan, PKL kali ini dimaksudkan guna meningkatkan kemampuan organisasi kader Ansor yang militan dalam mengembangkan tugas. Diterangkan, nantinya peserta bakal dilatih menguasai serta mempraktikkan materi analisa politik dan intelejen, bela negara Hamkamrata, membangkitkan kewirausahaan pemuda, aswaja dan politik negara, dan lain sebagainya.

Sumenep Jadi Tuan Rumah PKL GP Ansor Se-Jatim (Sumber Gambar : Nu Online)

Sumenep Jadi Tuan Rumah PKL GP Ansor Se-Jatim

Wakil Ketua Bidang Kaderisasi PW GP Ansor Jatim Andry Dewanto Ahmad menambahkan, untuk menjadi kader Ansor yang betul-betul memahami tentang kepimpinan, harus diadakan kegiatan semacam ini.

"Muaranya, guna menutup peluang Ansor bukan hanya digunakan tunggangan dalam merebut kepimpinan yang lebih dikenal Pilkada, tetapi bisa menjadi pemimpin yang benar-benar pemimpin sejati serta menumbuhkan kewirausahaan secara kolektif. Lebih dari itu, untuk mencatak kader NU yang milintan untuk mepertahankan ajaran Ahlusunnah wal Jamaah khususnya," terangnya.

PKB Kab Tegal

Sebagai tuan rumah, Ketua Pimpinan Cabang GP Ansor Sumenep M Muhri Zaen berharap, kegiatan PKL kali ini betul-betul diikuti secara serius oleh kader Ansor yang menjadi peserta. Menurutnya, PKL merupakan momentum yang cukup efektif untuk menggali dan menumbuhkembangkan potensi kepemimpinan dalam diri kader Ansor. (Hairul Anam/Zunus)?

Dari Nu Online: nu.or.id

PKB Kab Tegal Hikmah PKB Kab Tegal

PKB Kab Tegal

Ini Keutamaan Menjaga Kata di Media Sosial

Media sosial saat ini tak ubahnya seperti senjata tajam. Ia dapat digunakan untuk agenda kebaikan, seperti menyambung silaturahim dan berbagi ilmu pengetahuan, dan dapat pula diarahkan untuk menusuk dan membinasakan nyawa orang. Memang pada saat update status tidak ada darah yang tertumpah seperti halnya menusuk pedang ke perut orang. Tetapi coba perhatikan, tidak jarang status ujaran kebencian yang mengundang provokasi, konflik, bahkan bertumpahan darah.? ? ?

Maka dari itu, sejak dulu Islam menekankan pentingnya menjaga lisan. Andaikan dulu sudah ada medsos, kemungkinan besar Nabi juga meminta umatnya agar pandai menggunakan medsos. Gunakanlah untuk sesuatu yang bermanfaat dan jangan gunakan untuk pertikaian.

Dulu, sahabat Abu Musa al-‘Asy’ari pernah bertanya kepada Rasul: Wahai Rasul siapakah muslim terbaik? Rasul menjawab, “Muslim yang mampu menjaga orang lain dari ucapan dan perbuatannnya” (HR: al-Bukhari dan Muslim). Dalam riwayat lain dari Abu Hurairah disebutkan, “Siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah ia berkata baik atau lebih baik diam (jika tidak mampu berkata baik)” (HR: al-Bukhari dan Muslim).

Ini Keutamaan Menjaga Kata di Media Sosial (Sumber Gambar : Nu Online)

Ini Keutamaan Menjaga Kata di Media Sosial

Kedua hadis ini menunjukan betapa pentingnya menjaga lisan bagi Rasulullah. Bahkan standar kebaikan, keutamaan, dan kesempurnaan Iman diukur berdasarkan sejauh mana ia mampu menjaga lisannya. Dalam konteks bermedia sosial, tentu kualitas iman dan islam seorang muslim dapat dilihat dari bagaimana cara mereka menggunakan media: apakah untuk kebaikan atau keburukan.

PKB Kab Tegal

? Status di media sosial, tentu seperti halnya kita bertutur kata sehari-hari. Mungkin pengaruh status yang kita ketik lebih besar ketimbang berbicara langsung. Karena pada saat bicara langsung pendengarnya sangat terbatas, sementara di media sosial siapapun dan dari belahan dunia manapun bisa membacanya.

? Terkait pentingnya menjaga lisan, Imam al-Nawawi dalam al-Azkar mengingatkan:? ?

PKB Kab Tegal

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

“Hendaklah setiap orang menjaga lisannya pada pembicaraan apapun, kecuali bila dipastikan? ada kemaslahatannya. Namun jika bimbang, antara meninggalkan dan mengucapkannya sama-sama ada maslahahnya, disunnahkan tetap diam (tidak berkata apapun). Sebab terkadang perkataan biasa bisa berimplikasi pada keharaman dan makruh. Bahkan hal seperti ini banyak terjadi.”

? ? ?

Masih dalam kitab al-Azkar, Imam al-Nawawi mengutip pernyataan Imam al-Syafi’i terkait pentingnya menjaga kata:

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

“Apabila kalian hendak bicara, berpikirlah sebelumnya. Jika ada kemaslahatan pada ucapan tersebut, bicaralah. Andaikan kalian ragu, lebih baik tidak bicara sampai ditemukan kemaslahatannya”

Pikirlah sebelum bicara atau melontarkan kata di medsos. Timbang baik buruknya terlebih dahulu. Terkadang tidak semua pengetahuan dan informasi yang kita miliki mesti dipublikasikan. Adakalanya, informasi bagus tidak perlu disebarluaskan bila akan menganggu dan merusak ketenangan orang lain. Mari kita budayakan bermedia sosial yang sehat dan produktif. Wallahu a’lam (Hengki Ferdiansyah)

Dari Nu Online: nu.or.id

PKB Kab Tegal Sholawat, AlaNu, Internasional PKB Kab Tegal